Μελέτες
Βλέπετε 34–66 από 131 αποτελέσματα
-
Μελέτες, Πανεπιστημιακά
Το Ποιητικό Σύμπαν του Κ. Π. Καβάφη: Το λαογραφικό διακείμενο στην ποίηση του και οι ιδανικές και αγαπημένες φωνές του στον καθημερινό λόγο
Μελέτες, ΠανεπιστημιακάΤο Ποιητικό Σύμπαν του Κ. Π. Καβάφη: Το λαογραφικό διακείμενο στην ποίηση του και οι ιδανικές και αγαπημένες φωνές του στον καθημερινό λόγο
Συγγραφέας: Μεταξούλα Μανικάρου
Έτος Έκδοσης: 2023
Σελιδοποίηση: 170
Μέγεθος: 21 x 29
Βιβλιοδεσία: Σκληρό καπάκι
ISBN: 978-960-267-522-9SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΑ ΚΛΕΙΔΙΑ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ
Τα βιβλία είναι μια πυγολαμπίδα, που φέγγει στο σκοτάδι και δεν σβήνει ποτέ. Τα βιβλία είναι τα μαγικά μας μάτια, είναι το φως, είναι αυτά που κουβαλάμε στους σκονισμένους δρόμους της ζωής μας, για να μας οδηγήσουν στο φως… Τα βιβλία σου ξεκλειδώνουν τα μυστικά του κόσμου… Σε ταξιδεύουν… Ναι, μέσα από τα βιβλία διαβάζουμε τον κόσμο γύρω μας, αλλά και τον κόσμο μέσα μας, για να δούμε ποιοι είμαστε και πού πάμε… Το βιβλίο είναι αυτό που ξεκλειδώνει αναρίθμητες πόρτες, στο παρελθόν, στο παρόν, στο μέλλον, στις καρδιές μας, στο μυαλό μας…
Ένα τέτοιο βύθισμα του αναγνώστη στο βιβλίο και συγκεκριμένα στο λογοτεχνικό φαινόμενο, που είναι πολυσχιδές, ιδιότυπο και δεν προσδιορίζεται, επιχειρεί, στο μέτρο του δυνατού, το παρόν βιβλίο με τίτλο Ερμηνευτικά κλειδιά Λογοτεχνικής Ανάγνωσης…
Τα ερμηνευτικά αυτά κλεδιά θα διαγείρουν στον αναγνώστη απεριόριστα πεδία στοχασμού και κριτικού προβληματισμού, θα του ενεργοποιήσουν αναγνωστικές τάσεις, θα του ανοίξουν δρόμους ονειροπόλησης, θα εξυφάνουν συστήματα αξιών μέσα από φανερές ή σιωπηλές σημαίνουσες, θα εκφράσουν εναλλακτικές συλλήψεις ζωής, θα τον οδηγήσουν να διαμορφώσει στάσεις ζωής και να αναζητήσει απαντήσεις σε καθολικά υπαρξιακά ερωτήματα. Και δεν χρειάζεται παρά μόνο το ερμηνευτικό κλειδί για μια γόνιμη συνάντηση με τα κείμενα…
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
Το ατομικό δικαίωμα στην ιδιοκτησία και η αναγκαστική απαλλοτρίωση
Περιεχόμενο του συνταγματικού δικαιώματος της ιδιοκτησίας είναι η εξουσιαστική σχέση ανάμεσα σε ένα υποκείμενο (τον φορέα του ατομικού δικαιώματος της ιδιοκτησίας) και ένα αγαθό με οικονομική αξία. Το δικαίωμα της ιδιοκτησίας κατοχυρώνεται από το άρθρο 17 της Οικουμενικής Διακήρυξης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, από το άρθρο 1 του Πρώτου Πρόσθετου Πρωτοκόλλου της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και από το άρθρο 17 του Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Παρατηρείται και στα δύο κείμενα ότι, για να τεθεί ζήτημα στέρησης της ακίνητης κυρίως ιδιοκτησίας των φυσικών ή νομικών προσώπων ιδιωτικού δικαίου, απαιτείται να υφίσταται σύγκρουση συμφερόντων. Μια τέτοια σύγκρουση είναι φανερό ότι θα έχει ως πρωταγωνιστές από τη μια πλευρά τα συμφέροντα και τις προτεραιότητες των ιδιωτών και από την άλλη το κρατικο συμφέρον. Και βεβαίως, το κρατικό συμφέρον δεν έχει ως αυτοσκοπό να εξυπηρετήσει το στενά «προσωπικό του» συμφέρον, το συμφέρον δηλαδή της εκάστοτε κυβέρνησης, ούτε ασφαλώς πολύ περισσότερο κάποιο στενά ιδιωτικό συμφέρον, αλλά κυρίως και πρωτευόντως αποσκοπεί στην εξυπηρέτηση και εξασφάλιση των συμφερόντων της κοινωνικής ολότητας. Η κοινωνική αυτή ολότητα και το ευρύτερο δημόσιο συμφέρον είναι αυτό που πρέπει να υπερισχύει του ιδιωτικού συμφέροντος. Το δε ιδιωτικό επιβάλλεται να υποχωρεί προς χάριν του δημόσιου, ανεξαρτήτως εάν πίσω από το δημόσιο συμφέρον εξυπηρετούνται και ιδιωτικά συμφέροντα. Ωστόσο, πρέπει να τονίσουμε προς αποφυγή παρερμηνειών ότι αυτοσκοπός σε κάθε περίπτωση δεν πρέπει να είναι η εξυπηρέτηση των ιδιωτικών συμφερόντων αλλά το συμφέρον του κοινωνικού συνόλου καθαρά.
Ο Δρ Οδυσσέας Κοψιδάς είναι πτυχιούχος Οικονομικής Επιστήμης, Νομικής και Τεχνολόγος Μηχανικός Πολιτικών Έργων Υποδομής. Οι μεταπτυχιακές του σπουδές πραγματοποιήθηκαν στο Διαπανεπιστημιακό Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Σπουδών ‘Οργάνωση & Διοίκηση Βιομηχανικών Συστημάτων’ που συνδιοργάνωσε το Πανεπιστήμιο Πειραιώς και το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο. Η διδακτορική του διατριβή στη θεματική περιοχή της Τεχνοοικονομικής Ανάλυσης Συστημάτων Προστασίας του Περιβάλλοντος στο Τμήμα Βιομηχανικής Διοίκησης & Τεχνολογίας του Πανεπιστημίου Πειραιώς. Είναι απόφοιτος της Εθνικής Σχολής Δημόσιας Διοίκησης & Αυτοδιοίκησης. Είναι Υπεύθυνος Σπουδών & Έρευνας του Τμήματος Περιβάλλοντος & Αγροτικής Ανάπτυξης της Εθνικής Σχολής Δημόσιας Διοίκησης & Αυτοδιοίκησης.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ ΜΑΤΩΝΕΙ
Ο τίτλος του βιβλίου που κρατάτε στα χέρια σας «Για την Ελλάδα που ματώνει», φωτογραφίζει εύγλωττα το περιεχόμενό του. Μέσα από τα πολυάριθμα και επίκαιρα άρθρα του, αναλύεται το δράμα του νεοελληνικού κράτους που, επί 201 συναπτά χρόνια, δεν του επιτράπηκε να αποκτήσει εθνική ανεξαρτησία. Το μαύρο σύννεφο μιας ακραίας υποτέλειας, που επιβαρύνθηκε ακόμη περισσότερο με τα εγκληματικού περιεχομένου μνημόνια, υποχρεώνει την πατρίδα μας, εκτός ελαχίστων φωτεινών εξαιρέσεων, να περνά τα διεθνή συμφέρον τα πάνω από τα εθνικά, ακόμη και όταν αυτή η προτίμηση καταστρέφει το σύνολο των θετικών προοπτικών της.Το ιδιότυπο αυτό αποικιοκρατικό καθεστώς, κατακυριεύει όλες τις εκφάνσεις του ελληνικού κράτους, απομυζώντας κάθε ικμάδα και κάθε αναπτυξιακή του δυνατότητα. Η απεικόνιση του μακροχρόνιου αυτού ελληνικού δράματος επιχειρείται μέσα από την ανάλυση επιλεγμένων συμβάντων, αποφάσεων ή παραλείψεων σε επίπεδο εθνικό, πολιτικό, οικονομικό, νομισματικό, δημογραφικό/μεταναστευτικό, εξωτερικής πολιτικής, αλλά και παραίτησης από δικαιωματικές διεκδικήσεις, όπως αυτή περιέχεται στα έξι κεφάλαια του νέου μου βιβλίου. Καθώς η συνέχιση της ίδιας καταστροφικής πορείας στα χρόνια που έρχονται, οδηγεί την Ελλάδα, με απόλυτη δυστυχώς βεβαιότητα, σε πλήρη εξαφάνισή της από προσώπου Γης, θέλω να ελπίζω ότι το περιεχόμενο του ανά χείρας έργου θα συμβάλλει, αρχικά στην ευρύτερη συνειδητοποίηση αυτού του θανάσιμου κινδύνου, και στη συνέχεια στην έγκαιρη αποτροπή του.Α) Σπουδές: Αριστούχος απόφοιτος της Σχολής ΝΟΕ του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Με υποτροφία της γαλλικής κυβέρνησης έκανε τις μεταπτυχιακές της σπουδές στη Σορβόννη του Παρισίου, από όπου έλαβε το Κρατικό Διδακτορικό Δίπλωμα Οικονομικών Επιστημών με άριστα και διάκριση. Η διδακτορική της διατριβή εκδόθηκε με δαπάνες του CNRS (Γαλλία) και δημοσιεύτηκε στη γαλλική σειρά SEDES. Σπούδασε επίσης, και έκανε έρευνα στα Πανεπιστήμια London School of Economics, Berkeley (ΗΠΑ) και στο Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο της Φλωρεντίας (Flesole).
B) Σταδιοδρομία: Υφηγήτρια στο AΠΘ και καθηγήτρια Οικονομικών στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, σύμβουλος σ τον ΟΟΣΑ Παρισιού, αντιπρόεδρος της Διεθνούς Ένωσης Οικονομολόγων Γαλλικής Γλώσσας και του CEDIMES, Πρόεδρος την Ένωσης Επίτιμων Διδακτόρων του Πανεπιστημίου Valahia της Ρουμανία, πρόεδρος του «Ιδρύματος Δημήτρη και Μαρίας Δελιβάνη». Πρόεδρος της ΤΙΜΗΣΤΟ 21. Υπήρξε η πρώτη Ελληνίδα πρύτανης, εκλέχτηκε τρεις φορές και επί των ημερών της ανεγέρθηκε το πανεπιστημιακό κτίριο και η ΑΒΕΘ έγινε Πανεπιστήμιο Μακεδονίας. Το βιογραφικό της σημείωμα είναι δημοσιευμένο στις εκδόσεις «Who is Who»,
Γ) Διακρίσεις: Τιμήθηκε με τον τίτλο της Επίτιμης Διδάκτορος από τα Πανεπιστήμια Δημόκριτος (Θράκη), Valahia (Ρουμανία), Kainar (Almaty-Kazakhs tan), BarnaoulAltai στη ρωσική Σιβηρία και Annaba (Αλγερία). Έχει βραβευτεί με το πρώτο βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών για το βιβλίο της περί της περιφερειακής ανάπτυξης της Ελλάδας. Είναι επίτιμη δημότης της Κομοτηνής και τιμήθηκε με 4 χρυσά μετάλλια της Ιεράς Μητρόπολης Θεσσαλονίκης, για την κοινωνική της δράση. Επελέγη ως Jean Monnet Fellow στο Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο Φλωρεντίας. Προσκλήθηκε από το State Department για επίσημη επίσκεψη στις ΗΠΑ. Το 2008, σε πανηγυρική τελετή, το Πανεπιστήμιο Μακεδονίας της επέδωσε δύο τόμους που γράφτηκαν προς τιμήν της, Με διάταγμα της 17ης Ιουλίου 2008 και με υπογραφή του προέδρου της Γαλλίας, Nicolas Sarkozy, της απονεμήθηκε το γαλλικό παράσημο του εθνικού τάγματος του Ιππότη της legion d’Honneur, Από το 2010 είναι επίτιμο μέλος τns Ακαδημίας Επιστημών τ n ς Ρουμανίας. Εορτασμός 50 χρόνια από τη θεμελίωση του Πανεπιστημίου Θράκης. Βραβείο ανθρωπισμού 2022 από το Σύνδεσμο Πολιτισμού Ελλάδας-Κύπρου, και βραβείο από το συνέδριο Navigang the future 2023.
Δ) Προσκλήσεις: Έχει προσκληθεί για μαθήματα, διαλέξεις και έρευνα από τα πανεπιστήμια των: Ουάσινγκτον, Νέας Υόρκης, Παρισιού, Ρώμης, Βόννης, Μασσαλίας, Φλωρεντίας, Τεργέστης, Σόφιας, Μπρατισλάβας, Βαρσοβίας, Κρακοβίας, Μελβούρνης, Buenos Aires, Κόρ ν τομπα, Rio de Janeir o, N, Κορέας, Port de Prince, Yaoude, Αλμάτι (Καζακστάν), Ριγέκα (Κροατία), Fribourg (Ελβετία), Targoviste (Ρουμανία). Έλαβε μέρος ως εισηγήτρια, διοργανώτρια και πρόεδρος σε αναρίθμητα διεθνή συνέδρια ανά την υφήλιο.
Ε) Ερευνητικό έργο και δημοσιεύσεις: τns ανατέθηκε ερευνητικό έργο από την ΥΠΑΒΕ, το CNRS του Παρισιού, το ΕΚΚΕ, τον ΟΟΣΑ Παρισιού, το ΝΑΤΟ, το ΙΜΧΑ, το ΚΕΠΕ, τον ΕΟΜΜΕΧ, το Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο της Φλωρεντίας, το Πανεπιστήμιο Μακεδονίας. Το δημοσιευμένο έργο τnς ανέρχεται σε 54 συγγράμματα, μελέτες, μονογραφίες και έρευνες, και σε πάνω α π ό 8 0 0 επιστημονικά άρθρα στα ελληνικά, γαλλικά, αγγλικά, ισπανικά, ρουμανικά και ρωσικά. Έχει, επίσης, τιμηθεί με πρώτα βραβεία, επαίνους και πλήθος βιβλιοκρισιών και αναφορών. Σε συνεργασία με τα ΜΜΕ, και με κομματική αποστασιοποίηση, συμμετέχει ενεργά στη διαμόρφωση κοινής γνώμης, για τα επίκαιρα οικονομικά και πρόσφατα εθνικά θέματα. Οι πολλές χιλιάδες φοιτητών και οι πολυπληθείς διδάκτορες, υπό την επίβλεψή της, έχουν στελεχώσει ΑΕΙ της Ελλάδας και του εξωτερικού, καθώς και τον ιδιωτικό και δημόσιο τομέα.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΚΙΝΗΜΑΤΑ & ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Εδώ ιστορούνται οι ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ και τα ΚΙΝΗΜΑΤΑ πουέγιναν στον ελλαδικό χώρο, από το 1462 που σημειώνεται ηπρώτη εξέγερση εναντίον της οθωμανικής κυριαρχίας στηΛέσβο, μέχρι το κίνημα της «Πiτζάμας» την 25 Φεβρουαρίου1975, ελπίζοντας ότι αυτό θα είναι, για πολλά χρόνια ακόμα,η τελευταία προσπάθεια ανατροπής της ομαλήςπολιτικοκοινωνικής πορείας της χώρας.Και είναι πολλά: 24 εξεγέρσεις πριν την Επανάσταση1821, Εμφύλιος Πόλεμος (1823-25), «Ανταρσία» στην Ύδρα(1831), Επανάσταση της 3ης Σεπτεμβρίου (1943), ΥπόθεσηΠατσίφικο (1850), «Κίνημα» του Παπουλάκου (1851),«Σκιαδικά» (1859), Έξωση του Όθωνα (1862),«Φεβρουαριανά» (1863), «Ιουνιανά» (1863), «Στηλιτικά»(1874), «Ευαγγελιακά» (1901), «Σανιδικά» (1902),«Ορεστειακά» (1903), Επανάσταση στο Θέρισο (1905),Κίνημα στο Γουδή (1909), Κίνημα «Εθνικής Αμύνης» στηΘεσσαλονίκη (1916), «Νοεμβριανά» (1916), «Ιουλιανά»(1920), Επανάσταση της 11ης Σεπτεμβρίου (1922), ΚίνημαΛεοναρδόπουλου – Γαργαλίδη (1923), Κίνημα των Γιαγιάδων(1925), Κίνημα του Θεοδ. Πάγκαλου (1925), Κίνημα του Γ.Κονδύλη (1926), Κίνημα του Νικ. Πλαστήρα (1933),Φιλοβενιζελικό Κίνημα (1935) Κίνημα του Γ. Κονδύλη (1935),Εξέγερση στα Χανιά (1938), «Δεκεμβριανά» (1944), ΕμφύλιοςΠόλεμος (1946-49), Κίνημα του «ΙΔΕΑ» (1951), Ιουλιανά ’65«Αποστασία» (1965), Πραξικόπημα της 21ης Απριλίου(1967), Βασιλικό κίνημα του Κωνσταντίνου (1967),Κατάληψη της Νομικής Σχολής (1973), Κίνημα του Ναυτικού(1973), Εξέγερση στο Πολυτεχνείο (1973), ΠραξικόπημαΙωαννίδη (1973), Πραξικόπημα της «Πιτζάμας» (1975).
Γεννήθηκε στον Άγιο Νικόλαο Λασιθίου Κρήτης το 1948. Μεγάλωσε στη Χαλκίδα, όπου πήρε τις εγκύκλιες γνώσεις. Ζει στη Θεσσαλονίκη από το 1966. Σπούδασε Οικονομικές και Πολιτικές Επιστήμες στο Α.Π.Θ. Επαγγελματικά δραστηριοποιήθηκε σε διάφορες θέσεις σε πολυεθνική εταιρία πετρελαιοειδών. Πολιτικές δραστηριότητες: Ενεργό μέλος πολιτικών κομμάτων, πριν και μετά τη δικτατορία, μέχρι σήμερα. Διετέλεσε Σύμβουλος στο Υπουργείο Μακεδονίας-Θράκης (1999-2000). Κοινωνικές δραστηριότητες: 30 περίπου χρόνια ενεργό μέλος της Χ.Α.Ν.Θ. (για 6 χρόνια μέλος του Δ.Σ. της). Από προσωπικό ενδιαφέρον έχει συγγράψει βιβλία – έρευνες. Συνεργάστηκε με το διαδικτυακό περιοδικό “ΔΙΑΥΛΟΣ”. Μιλά γαλλικά και αγγλικά. Είναι παντρεμένος και έχει μια κόρη.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
Λογοτεχνία, Εικαστικές Τέχνες, Πολιτισμός: μία αμφίδρομη-διαλεκτική πορεία
Η Λογοτεχνία, ως ιδιαίτερη μορφή τέχνης που καθίσταται ελκυστική για τοκοινό με τη συνδρομή ενός απολύτως επιτηδευμένου-ιδιαίτερου λόγου, αναλαμβάνειπρωτεύοντα ρόλο στα κοινωνικοπολιτικά δρώμενα της εποχής. Δηλαδή, βρίσκεται σεέναν συνεχή και γόνιμο διάλογο με την κοινωνία, υιοθετώντας μια ιδιαίτεραενεργητική στάση σε σχέση με τα γεγονότα της εποχής. Παρόμοιος είναι και ο ρόλος της Τέχνης, υπό τη γενική της έννοια, δεδομένου ότι και οι δύο (με την παρεμβατική τους οπτική) ενδιαφέρονται για τη βελτίωση και αλλαγή της καθημερινότητας, διαμέσου της επαφής και πρόσληψης των έργων τους από ένα ευρύ ή και, μερικώς εξειδικευμένο κοινό. Αλλά και η ίδια η καθημερινότητα συνιστά τη βασική-πρωτογενή δεξαμενή από την οποία η Λογοτεχνία και γενικά η Τέχνη αντλούν,αρδεύουν επιμελώς ιδέες, προβληματισμούς, ενδοιασμούς. Σε αυτό το πολύτιμο υλικό έμπνευσης προστίθενται ασφαλώς και οι εμπειρίες, τα βιώματα, οι ιδέες, η φαντασία, η ίδια η προσωπικότητα του δημιουργού.
Συνεπώς, Λογοτεχνία και γενικά Τέχνη βρίσκονται σε μια αγαστή σχέση συνεργασίας, στην προσπάθειά τους να συμβάλλουν στην πρόοδο και στον πολιτισμό, δηλώνοντας πάντοτε την παρουσία τους σε ζητήματα καθημερινά-κοινωνικοπολιτικά που ταλανίζουν την ανθρωπότητα, αλλά και σε θέματα υπαρξιακάπου αφορούν στην ανθρώπινη ύπαρξη και στη διαδρομή της (γένεση, ζωή, φθορά, θάνατος).
Σε αυτό το σχεσιακό δίπολο (Λογοτεχνίας και γενικότερα, Τέχνης) σημαντικά μέσα, ευέλικτοι δίαυλοι επικοινωνίας καταδεικνύονται οι Βιβλιοθήκες και η Τεχνολογία. Επειδή «τ’ όνειρο του παιδιού είναι η ειρήνη./ Τ’ όνειρο της μάνας είναι ηειρήνη./ Τα λόγια της αγάπης κάτω απ’ τα δέντρα,/ είναι η ειρήνη./ […] Ειρήνη είναιένα ποτήρι ζεστό γάλα κ’ ένα βιβλίο μπροστά στο παιδί που/ ξυπνάει./ […] Τότε που οιφυλακές επισκευάζονται να γίνουν βιβλιοθήκες» σύμφωνα με τον σπουδαίο Έλληνα ποιητή Γιάννη Ρίτσο (ποίημα «Ειρήνη», αφιερωμένο στον Κώστα Βάρναλη, όπου εκθειάζεται η ειρήνη, η οποία αντιστοιχεί –ουσιαστικά– στην απόλυτη ευτυχία καιστον πολιτισμό).
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ
Πρόκειται για το πολύτιμο εκείνο διδακτικό εγχειρίδιο που χορηγούνταν στους φοιτητές της Σχολής Αρχιτεκτόνων του Α.Π.Θ. στο πλαίσιο του μαθήματος της Αρχιτεκτονικής Μορφολογίας. Με αυτό οι φοιτητές εισάγονταν στη μελέτη της παραδοσιακής αρχιτεκτονικής, χρησιμοποιώντας όλο το πλούσιο υλικό του (πηγές, περιγραφές, σχέδια) ως πηγή αυτογνωσίας και μαθητείας, αλλά και έμπνευσης για τις μελλοντικές αρχιτεκτονικές τους δραστηριότητες. Τα γραμμικά σχέδια του βιβλίου (κατόψεις, όψεις, τομές, αξονομετρικά, αξονομετρικές τομές) προέρχονταν εξάλλου, στη συντριπτική τους πλειοψηφία, από τις αποτυπώσεις και εργασίες φοιτητών παρελθόντων ετών, δημιουργώντας μια μακροχρόνια παράδοση ως προς το σχεδιασμό και την απόδοση των οικοδομικών στοιχείων και των λεπτομερειών των ιστορικών κτιρίων που διατηρήθηκε στη Σχολή Αρχιτεκτόνων της Θεσσαλονίκης ως τη δεκαετία του 2010.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΕΦΑΡΜΟΣΜΕΝΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ
Η παρούσα έκδοση αποσκοπεί να αποτιμήσει το εξωτερικό κόστος και τοεξωτερικό όφελος που προκαλούνται από την υποβάθμιση ή την αναβάθμιση,αντίστοιχα, δημόσιων, περιβαλλοντικών και μη αγοραίων αγαθών. Έτσι, αποτελεί μια ολοκληρωμένη ερευνητική προσέγγιση κωδικοποίησης και συστηματικής καταγραφής μη αγοραίων αγαθών από ένα ευρύ φάσμα στον ελλαδικό χώρο. Τα συμπεράσματα που προκύπτουν φιλοδοξούν να αποτελέσουν ένανπρωτογενή οδηγό για τη φορολογική διοίκηση, με σκοπό να γίνει γνωστή η πρόθεση των πολιτών να δεχτούν μια χρηματική επιβάρυνση, προκειμένου να απολαύσουν δημόσια αγαθά ή υπηρεσίες.
Η απόδοση μιας τιμής σε ένα δημόσιο αγαθό είναι μια πρόκληση λόγω της απουσίας εμπορικότητας του αγαθού. Ως μη εμπορεύσιμο ένα τέτοιο αγαθό δεν μπορεί να αποτιμηθεί με όρους προσφοράς και ζήτησης. Από την άλλη, η αποτίμηση είναι απαραίτητη, μιας και μια σειρά κοινωνικών και οικονομικών παραμέτρων επηρεάζονται και, με τη σειρά τους, επηρεάζουν το κόστος και τις τιμές εμπορεύσιμων αγαθών. Ο πάροχος ενός δημόσιου αγαθού, συνήθως το κράτος, οφείλει να αποτιμά ορθολογικά και σωστά την τιμή του σε χρηματικές μονάδες, για την αποφυγή αστοχιών που μπορούν να έχουν αρνητικές συνέπειες ως προς την απώλεια κεφαλαίου ή την αστοχία προστασίας του παρεχόμενου αγαθού με συνέπεια την οριστική απώλειά του.
Το ανθρωπογενές αστικό και περιαστικό περιβάλλον αντικαθιστά το φυσικό τοπίο, δημιουργεί οικονομικές τιμές, μνημεία πολιτισμικής κληρονομιάς, βιομηχανικές και εμπορικές δραστηριότητες, απόβλητα και εξωτερικό κόστος. Η αποτίμηση των παραπάνω μη αγοραίων αγαθών αποσκοπεί στη βελτιστοποίηση της κοινωνικής ευημερίας, με την ελαχιστοποίηση του εξωτερικού περιβαλλοντικού κόστους λογιζομένου ως άθροισμα επιμέρους κοινωνικο-οικονομικών και ιδιωτικοοικονομικών παραγόντων, και με γνώμονα την αναβάθμιση του επιπέδου διαβίωσης τόσο σε αστικά όσο και σε περιαστικά περιβάλλοντα στο πλαίσιο της Κυκλικής Οικονομίας (Cycle Economy) και της Βιομηχανικής Οικολογίας (Industrial Ecology).
Ο Δρ Οδυσσέας Κοψιδάς είναι πτυχιούχος Οικονομικής Επιστήμης, Νομικής και Τεχνολόγος Μηχανικός Πολιτικών Έργων Υποδομής. Οι μεταπτυχιακές του σπουδές πραγματοποιήθηκαν στο Διαπανεπιστημιακό Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Σπουδών ‘Οργάνωση & Διοίκηση Βιομηχανικών Συστημάτων’ που συνδιοργάνωσε το Πανεπιστήμιο Πειραιώς και το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο. Η διδακτορική του διατριβή στη θεματική περιοχή της Τεχνοοικονομικής Ανάλυσης Συστημάτων Προστασίας του Περιβάλλοντος στο Τμήμα Βιομηχανικής Διοίκησης & Τεχνολογίας του Πανεπιστημίου Πειραιώς. Είναι απόφοιτος της Εθνικής Σχολής Δημόσιας Διοίκησης & Αυτοδιοίκησης. Είναι Υπεύθυνος Σπουδών & Έρευνας του Τμήματος Περιβάλλοντος & Αγροτικής Ανάπτυξης της Εθνικής Σχολής Δημόσιας Διοίκησης & Αυτοδιοίκησης.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΣΤΟΧΑΣΜΟΙ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΟΧΑΣΜΟΙ: Η πορεία της Ελλάδας και της Σοσιαλδημοκρατίας την περίοδο 1990-2022
Μελέτες, Νέες ΚυκλοφορίεςΣΤΟΧΑΣΜΟΙ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΟΧΑΣΜΟΙ: Η πορεία της Ελλάδας και της Σοσιαλδημοκρατίας την περίοδο 1990-2022
Το βιβλίο αποτελείται από δημοσιευμένα κείμενα και άρθρα, τα οποία κατηγοριοποιήθηκαν κατά χρονολογική σειρά. Είναι δομημένο έτσι, ώστε να μπορεί ο αναγνώστης να το διαβάσει και αποσπασματικά. Στο Β’ και Γ’ μέρος, κάθε κεφάλαιο αποτελεί ένα ημερολογιακό έτος, στην αρχή του οποίου αναγράφονται το πολιτικό πλαίσιο εκείνου του έτους, καθώς και τα πιο σημαντικά γεγονότα ώστε ο αναγνώστης να μπορεί να ανατρέχει σε αυτά για την μέγιστη κατανόηση των άρθρων.
Ο Συγγραφέας, με τον τρόπο που παραθέτει, αναλύει και καταγράφει τα πολιτικά γεγονότα και τις εξελίξεις, δίνει τη δυνατότητα στον αναγνώστη να νιώθει πως διανύει τις δεκαετίες σε πραγματικό χρόνο, πολιτικά, κοινωνικά και ιστορικά.
Στις τελευταίες σελίδες υπάρχουν καταγεγραμμένες με αλφαβητική σειρά όλες οι υποσημειώσεις που περιλαμβάνονται στο βιβλίο, ώστε να είναι εύκολη η ανεύρεση τους, καθώς και κατάλογος με τις ακροστιχίδες που αναφέρονται στο βιβλίο, επίσης με αλφαβητική σειρά.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΒΙΘΥΝΙΑΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ: ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΕΚΛΕΓΕΙΣΑ ΥΠΟ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ
Την δε Βιθυνία από μεν της Ανατολής ορίζουσι Παφλαγόνες τε και Μαριανδυνοί και την Επικτήτων τινές, από δε την άρκτων η Ποντική Θάλαττα η από των εκβολών του Σαγγαρίου μέχρι του στόματος του κατά Βυζάντιον και Χαλκηδόνα, από δε δύσεως η Προποντίς , προς νότου δ’ η τε Μυσία και η Επίκτητος καλουμένη Φρυγία, η δ’ αυτή και Ελλησποντιακή Φρυγία καλουμένη.
Η χώρα αυτή έλαβε την έκτασιν ταύτην δια των κατακτήσεων των εγχωρίων Βιθυνών ηγεμόνων μετά τον θάνατον του Λυσιμάχου το 281 π.χ. ,οι οποίοι συγχρόνως ίδρυσαν πολλάς νέας πόλεις επί της θέσεως παλαιών… Την Αντιγόνεια- Νίκαια, την Μυρλεία, την Προύσα παρά θαλάσση, την Προύσα παρά Υπίω, την Προύσα παρά Ολύμπο, την Βρυάς, την Απολλωνία παρά Ρυνδάκο… Με τη δημιουργία των πόλεων ακολουθεί και η δημιουργία αγαλμάτων των προστάτιδων θεοτήτων, όπως της Αθηνάς, της Άρτεμης, της Κυβέλης, της Περσεφόνης, της Τύχης, της Δήμητρας, της Υγείας, του Έρωτα, του Ερμή, του Ποσειδώνα, του Βάκχου, του Απόλλωνα, του Ασκληπιού, του Ηρακλή, του Ήλιου…
…Από τους πρώτους αιώνες μ.Χ. ο χριστιανισμός βρήκε πρόσφορο το έδαφος στη Βιθυνία, αλλά και την εξουσία απέναντί του, με αποτέλεσμα χιλιάδες μάρτυρες… και στο έδαφος
της σήμερα – έστω και ερειπωμένα – βλέπουμε να υπάρχουν εκατοντάδες εκκλησίες , μοναστήρια και αγιάσματα.SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
Το αγάπησα το Βασιλικό Θέατρο και στη μνήμη του επιχειρώ να μιλήσω και να κάνω, όσο αυτό μπορεί να γίνει, γνωστή τη μεγάλη περιπέτειά του.
Παρά τους συναισθηματικούς μου δεσμούς, επιχείρησα μια όσο το δυνατό πιο αντικειμενική προσέγγιση στα γεγονότα. Όλα τα κείμενα, οι λόγοι και οι απόψεις που καταγράφονται σε αυτό το Χρονικό, είναι απαλλαγμένα από τις σκοπιμότητες της προσωπικής εμπλοκής, των αλλαγών και του χρόνου: είναι κείμενα ενός «ανύποπτου χρόνου».Τέλος παραφράζοντας τον Σεφέρη, θα πω πως το Χρονικό αυτό «είναι παιδί πολλών ανθρώπων», όλων εκείνων που με συγκίνησαν με την άμεση ανταπόκρισή τους να θέσουν στη διάθεσή μου πληροφορίες, στοιχεία και αρχεία, ξεχασμένα εδώ και περισσότερο από 70 χρόνια. Τους ευχαριστώ γι’ αυτό θερμά και θα τους αναφέρω χωριστά, τιμώντας τη συμβολή τους στην καταγραφή του Χρονικού αυτού.
Για αυτό και μίλησα συχνά για μια συν-γραφή. Και κάτι ακόμη.
Ελπίζω ότι κάποτε η ιστορία αυτή θα δει το φως της δημοσιότητας. Η συγκέντρωση των στοιχείων και η συγγραφή διήρκεσαν περισσότερο από 10 χρόνια, με στάδια άλλοτε εντατικής δουλειάς, άλλοτε εγκατάλειψης.
Νιώθω πως έχω ένα χρέος να το κάνω.Περιεχόμενα
ΜΙΑ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΕΞΗΓΗΣΗ ΩΣ ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΑΦΙΕΡΩΣΗ
ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ
ΚΕΦ.1ο: 1938 Η ανέγερση
– Ένα Κρατικό Θέατρο ανεγείρεται, ένα Δημόσιο Θέατρο ιδρύεται
– Η ανέγερση του Βασιλικού Θεάτρου στην Αθήνα
– Ιδρύεται το Εθνικό Θέατρο
– Η δεύτερη απόπειρα ίδρυσης ενός Δημόσιου Θεάτρου στην Αθήνα
– Το πολιτιστικό και καλλιτεχνικό περιβάλλον στη Θεσσαλονίκη της δεκαετίας του ’30
– Ο καταλυτικός ρόλος του Κωστή Μπαστιά στην σύλληψη της ιδέας, του σχεδιασμού και της ανέγερσης του Βασιλικού Θεάτρου της Θεσσαλονίκης
– Το Βασιλικό Θέατρο της Αθήνας αρχίζει τις θερινές περιοδείες του στην ελληνική επαρχία με πρώτο σταθμό τη Θεσσαλονίκη
– Τα Ιταλικά «Carri di Tespi», οι περιοδεύοντες γερμανικοί θίασοι Wanderbuhnen και το «Άρμα Θέσπιδος»
– Ο νεαρός αρχιτέκτονας Κωνσταντίνος Δοξιάδης σχεδιάζει το Βασιλικό Θέατρο της Θεσσαλονίκης
– Μια ετεροχρονισμένη απόπειρα σκιαγράφησης των αρχιτεκτονικών και λειτουργικών στοιχείων που συνθέτουν το Βασιλικό Θέατρο
– Η επιλογή του χώρου ανέγερσης
– Επιλύονται διαδικαστικά, γραφειοκρατικά και θεσμικά προβλήματα πριν τη θεμελίωση
– Αρχίζουν οι προπαρασκευαστικές εργασίες- Θεμελιώνεται το Βασιλικό Θέατρο Θεσσαλονίκης
– Εγκαινιάζεται το Θέατρο, με κυρίαρχους τους ύμνους προς το καθεστώς της δικτατορίας
– Η καταρακτώδης διάψευση
– Ο θρίαμβος του «Γκαράζ»
– Ο παραστάσεις των δύο σκηνών του Βασιλικού Θεάτρου, της Δραματικής και της Λυρικής, κατά την έναρξη της λειτουργίας του νέου θερινού Θεάτρου της Θεσσαλονίκης
ΚΕΦ.2o Η Κατοχή – Το Βασιλικό υποδέχεται το Δραματικό Θέατρο Θεσσαλονίκης
– Ο πόλεμος, η Κατοχή και οι συνέπειές τους στην θεατρική ζωή της Θεσσαλονίκης
– Η καθημερινότητα στην Κατοχική Θεσσαλονίκη
– Τα Θέατρα της Κατοχής
– Το Βασιλικό Θέατρο και οι λειτουργίες του στην Κατοχή. Η καθημερινή ζωή στο Θέατρο. Το προσωπικό λειτουργίας του
– Η θλιβερή ιστορία των μαρμάρων του Βασιλικού
– Η καλλιτεχνική ζωή της Θεσσαλονίκης στα χρόνια της Κατοχής
– Η θεατρική ζωή στην Θεσσαλονίκη της Κατοχής. Η δραματική και ηρωική ζωή των ηθοποιών
– Προβάλλουν στον ορίζοντα προκλήσεις για την ίδρυση ενός σοβαρού Κρατικού Θεατρικού Οργανισμού
– «Περί λειτουργίας δραματικού θεάτρου εν Θεσσαλονίκη»
-Η συγκρότηση του θιάσου, η οργάνωση του θεάτρου, η έναρξη της λειτουργίας του
– Η πρεμιέρα και το ρεπερτόριο της πρώτης περιόδου
– Ενώ το Θέατρο συγκροτείται και λειτουργεί καλλιτεχνικά, ταυτόχρονα ανασυγκροτείται και θεσμικά
– Το Κρατικό Θέατρο Θεσσαλονίκης: «Η πρώτη μεγάλη τομή στην θεατρική ιστορία της πόλης»
ΚΕΦ.3o 1945-1961
Το Βασιλικό Θέατρο στο επίκεντρο των μεγάλων θεσμικών αλλαγών για το Θέατρο της Θεσσαλονίκης […]
ΚΕΦ.4o Η μαύρη εικοσαετία 1962-1985
ΚΕΦ.5o 1986. Το φιλί της ζωής
Η Biennale των Νέων Καλλιτεχνών της Μεσογείου
ΚΕΦ.6o Το άτυχο θέατρο της Μελίνας Μερκούρη
ΚΕΦ.7o Η επιστροφή του ΚΘΒΕ
ΚΕΦ.8o Η πέτρα του σκανδάλου
ΚΕΦ.9o Μέσα από τις ωδίνες των διαφωνιών και των συγκρούσεων γεννιέται το Βασιλικό Θέατρο
ΚΕΦ.10o Το νέο υπερσύγχρονο Βασιλικό Θέατρο της Θεσσαλονίκης. Ένα θέατρο του 21ου αιώνα
ΚΕΦ.11o Το ΚΘΒΕ αποκτά την κυριότητα του Βασιλικού Θεάτρου
ΚΕΦ.12o Το όνομα του θεάτρου
ΕΠΙΛΕΓΟΜΕΝΑ
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ (Νόμοι – Υπουργικές Αποφάσεις – Ρυθμίσεις)
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
ΠΑΡΑΣΤΑΣΙΟΓΡΑΦΙΑ
ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣSKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
Το Αλατζά Ιμαρέτ της Θεσσαλονίκης και ο θεσμός των Ιμαρέτ στα Βαλκάνια
Το Αλατζά Ιμαρέτ αποτελεί στη σημερινή του μορφή ένα τυπικό παράδειγμα ζαβινιελί-τζαμιού (τζαμί με κοινωνικο-θρησκευτικές λειτουργίες), με πενταμερές προστώο, δύο κάθετους χώρους, τον επονομαζόμενο “χώρο της κλειστής αυλής” και τον χώρο προσευχής, και τέσσερις πλαϊνούς χώρους (eyvan). Το κτίσμα έχει δεχτεί λίγες παρεμβάσεις, που αφορούν κυρίως στο εσωτερικό του, με αποτέλεσμα να διατηρείται σε μεγάλο ποσοστό στην αρχική του μορφή ενώ αποτελεί ένα χαρακτηριστικό δείγμα της πρώιμης οθωμανικής αρχιτεκτονικής, που διαδόθηκε σχεδόν σε όλη την αυτοκρατορία από τον 14ο μέχρι και τον 16ο αιώνα.
Ωστόσο, το πτωχοκομείο του Ισχάκ Πασά, κατά τη διάρκεια των έξι αιώνων ιστορίας του παρά τις επιμέρους παρεμβάσεις που δέχτηκε, παρέμεινε τυπολογικά αναλλοίωτο. Σε κάθε περίπτωση, τα δομικά του προβλήματα αντιμετωπίζονταν με προγράμματα αποκατάστασης, που πραγματοποιήθηκαν με σεβασμό στις αρχιτεκτονικές και ιστορικές αξίες του μνημείου.
Παρά τη σημασία του τεμένους τόσο για την οθωμανική αρχιτεκτονική των επαρχιών της οθωμανικής αυτοκρατορίας, όσο και για την ιστορία της Θεσσαλονίκης από το 1484 μέχρι και τις αρχές του 20ού αιώνα, ελλείπει μέχρι σήμερα μια μονογραφία για την αρχιτεκτονική, τον ζωγραφικό και τον γλυπτό διάκοσμο και τη δομική εν γένει ιστορία του μνημείου, που στο σύνολό τους είναι αλληλένδετα με την ιστορία και την εξέλιξη της μνημειακής τοπογραφίας της Θεσσαλονίκης από την ίδρυσή του και έπειτα.Το κενό αυτό επιχειρεί να καλύψει η παρούσα εργασία, που εξετάζει για πρώτη φορά την αρχιτεκτονική και τις ποικίλες δομικές φάσεις του τεμένους σε συνδυασμό με την τυπολογική και μορφολογική ανάλυση του ζωγραφικού και γλυπτού του διακόσμου. Παράλληλα, με τη βοήθεια γραπτών και εικαστικών μαρτυριών επιχειρείται η σκιαγράφηση της ιστορίας του Αλατζά Ιμαρέτ και της συνοικίας γύρω από αυτό από την ίδρυσή του έως τις αρχές του 20ού αιώνα. Τέλος, εξετάζεται η εξέλιξη του αρχιτεκτονικού τύπου των ζαβιγιελί-τζαμιών και η παράλληλη πορεία του θεσμού των ιμαρέτ, προκειμένου να αποσαφηνιστεί η αρχιτεκτονική του μορφή και η εξέλιξή της. […] (Από την εισαγωγή της έκδοσης)
Περιεχόμενα
ΤΟΜΟΣ ΠΡΩΤΟΣ: ΤΟ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΙ Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΩΝ ΙΜΑΡΕΤ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ
ΠΗΓΕΣ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
ΓΛΩΣΣΑΡΙ
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Ι. ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ
II. Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΥΣΤΕΡΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΑΙ ΠΡΩΙΜΗ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ
III. ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΣΥΝΟΙΚΙΑΣ ΤΟΥ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ
ΙΙΙ.Α. Η ΣΥΝΟΙΚΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΠΕΡΙΟΔΟ
ΙΙΙ.Β. Η ΣΥΝΟΙΚΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ
IV. Ο ΙΣΧΑΚ ΠΑΣΑΣ: Ο ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΙΔΡΥΜΑΤΑ ΤΟΥ
IV.A. Ο ΒΙΟΣ ΤΟΥ ΙΣΧΑΚ ΠΑΣΑ
IV.Β. ΤΑ ΙΔΡΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΙΣΧΑΚ ΠΑΣΑ
V. ΤΟ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ: ΒΑΚΙΦΝΑΜΕΣ, ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΒΑΚΟΥΦΙΟΥ
V.Α. Ο ΒΑΚΙΦΝΑΜΕΣ ΚΑΙ Η ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ
V.Β. Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΒΑΚΟΥΦΙΟΥ
V.Γ. ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΒΑΚΟΥΦΙΟΥ
VI. ΤΟ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ ΤΟΥ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ
VII. Η ΚΤΗΤΟΡΙΚΗ ΕΠΙΓΡΑΦΗ
VIII. ΤΟ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ: ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ
VIII.Α. Ο ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ ΤΟΥ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ
VIII.Β. Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΤΟΥ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ
VIII.Γ. Η ΤΥΠΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΖΑΒΙΠΕΛΙ-ΤΖΑΜΙΩΝ
VIII.Δ. Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΤΟΥ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ
VIII.Ε. ΤΟ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ: ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ
VIII.ΣΤ. ΤΟ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ: ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ
VIII.Ζ. ΤΟ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ: Ο ΜΙΝΑΡΕΣ
VIII.Η. ΤΟ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ: ΥΛΙΚΑ ΔΟΜΗΣΗΣ
IX. ΤΟ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ: Ο ΖΩΓΡΑΦΙΚΟΣ ΔΙΑΚΟΣΜΟΣ
ΙΧ.Α. Ο ΖΩΓΡΑΦΙΚΟΣ ΔΙΑΚΟΣΜΟΣ
ΙΧ.Β. ΟΙ ΕΠΙΓΡΑΦΕΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΥΡΩΝ ΤΟΥ ΠΡΟΣΤΩΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΝΟΤΙΑΣ ΕΙΣΟΔΟΥ
Χ. ΤΟ ΑΛΑΤΖΑ ΙΜΑΡΕΤ: Ο ΓΛΥΠΤΟΣ ΔΙΑΚΟΣΜΟΣ
Χ.Α. ΚΙΟΝΕΣ
Χ.Β. ΚΙΟΝΟΚΡΑΝΑ
Χ.Γ. ΓΥΨΙΝΟΣ ΔΙΑΚΟΣΜΟΣ-MUQARNAS
Χ.Δ. Η ΚΟΓΧΗ ΤΟΥ ΜΙΧΡΑΜΠ
Χ.Ε. ΕΠΙΤΥΜΒΙΑ ΚΑΙ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΑ ΓΛΥΠΤΑ
XI. ΤΑ ΙΜΑΡΕΤ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
XII. Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ: Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΟΥ ΒΑΚΟΥΦΙΟΥ
XIΙ.Α. ΖΑΚΑΤ ΚΑΙ SADAQA
XII.Β. Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΟΥ ΒΑΚΟΥΦΙΟΥ
XIII. IMARAΑ. ΙΣΛΑΜΙΚΟΙ ΚΑΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΙ ΘΕΣΜΟΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΣ
ΧΙΙΙ.Α. ΙΣΛΑΜΙΚΟΙ ΘΕΣΜΟΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΣ
XIII.Β. ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΙ ΘΕΣΜΟΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΣ
XIV. ΤΟ ΟΘΩΜΑΝΙΚΟ ΙΜΑΡΕΤ: ΟΡΙΣΜΟΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΠΤΥΧΕΣ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ
XIV.Α. ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΟΘΩΜΑΝΙΚΟΥ ΙΜΑΡΕΤ
ΧIV.Β. ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΟΘΩΜΑΝΙΚΟΥ ΙΜΑΡΕΤ
XIV.Γ. ΠΤΥΧΕΣ ΤΟΥ ΟΘΩΜΑΝΙΚΟΥ ΙΜΑΡΕΤ
XV. ΤΑ ΙΜΑΡΕΤ ΤΗΣ ΟΘΩΜΑΝΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ Ι
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΙΙ
SUMMARY
ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΣΧΕΔΙΩΝ
ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΝΩΝSKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
«Μετάβαση»: Το Μοντεσσοριανό μοντέλο αγωγής στην προσχολική ηλικία
Η δρ Μαριάννα Βιλδιρίδη …με την εξαίρετη επιστημονική της συγκρότηση και το αξιοσημείωτο ταλέντο της να υλοποιεί και να συγκεκριμενοποιεί σε απλή και κατανοητή μορφή και τις πιο δύσκολες έννοιες και γνώσεις έχει χαρίσει σε πολλές γενιές παιδιών και στους γονείς τους, από τη δεκαετία του ’90 και εξής, ένα πραγματικό έργο ζωής, ένα τεράστιο σε όγκο και ποιότητα υλικό μάθησης, έτσι όπως το υπαγορεύει πάντοτε η ελληνική πραγματικότητα, η ελληνική οικογένεια και η ελληνική παιδεία. …
Ένας από τους καρπούς της εργώδους αυτής φροντίδας και της βαθιάς μελέτης στην παιδαγωγική επιστήμη και την ψυχολογία υπό το πρίσμα της μοντεσσοριανής φιλοσοφίας είναι το νέο βιβλίο της δρος Βιλδιρίδη. Το περιεχόμενό του είμαι βέβαιος ότι μπορεί να αποτελέσει ένα πολύτιμο βοήθημα τόσο για τους εκπαιδευτικούς μας, όσο και για τους γονείς των μικρών παιδιών, καθώς και για όσους σχεδιάζουν τα μελλοντικά βήματα πολιτικής που αφορούν στην προσχολική εκπαίδευση.
Εύχομαι να είναι καλοτάξιδο και να γίνει ένα εργαλείο της παιδαγωγικής βιβλιοθήκης όχι μόνο των εντός συνόρων αναγνωστών του, αλλά και των ομογενών μας που τόσο διψούν για
μάθηση και είναι ανοιχτοί στις σύγχρονες μεθόδους εκπαίδευσης.– Γιάννης Χρυσουλάκης Γενικός Γραμματέας Απόδημου
Ελληνισμού Υπουργείου ΕξωτερικώνΘέλω να συγχαρώ θερμά την κυρία Μαριάννα Βιλδιρίδη για την πρωτοβουλία της να εκδώσει ένα εξαιρετικό βιβλίο για την προσχολική αγωγή, το οποίο είναι εξόχως ενδιαφέρον τόσο για την εκπαιδευτική κοινότητα, όσο και για όσους σχεδιάζουν την εκπαιδευτική πολιτική.
…το βιβλίο της κυρίας Βιλδιρίδη είναι εξόχως επίκαιρο και ωφέλιμο… γιατί ξαναδιαβάζει την σημαντικότερη ίσως παιδαγωγική προσέγγιση υπό το φως της συσσωρευμένης άμεσης εμπειρίας και τις ανάγκες μίας νέας γενεάς παιδιών.
– Μαριέττα Γιαννάκου – τέως Υπουργός Παιδείας
Εκπαιδευτικοί εμπνευσμένοι που μόνοι τους, άλλοτε σε μακρινά χωριά και άλλοτε σε αστικά κέντρα, έχουν αφήσει το δικό τους θετικό στίγμα τόσο στους μαθητές και στις μαθήτριες τους όσο και στην ανάπτυξη και εξέλιξη της ουσίας και των προγραμμάτων της προσχολικής αγωγής. Μία από αυτές τις ξεχωριστές περιπτώσεις είναι η Μαριάννα Βιλδιρίδη. Το βιβλίο αποτελεί απαύγασμα της γνώσης της παιδαγωγικής επιστήμης, της εμπειρίας ‐περισσότερο από δύο δεκαετίες‐ στην πράξη και κυρίως της αγάπης προς τα παιδιά. …
Χαίρομαι που αυτό το βιβλίο ήταν η αφορμή να γνωρίσω μία σημαντική Ελληνίδα με τόσο ευγενείς στόχους και επιτεύγματα. Η αξιοπρέπεια, η βαθιά γνώση, η τρυφερότητα για το παιδί, ο σεβασμός για τον εκπαιδευτικό και η ασίγαστη φλόγα για συνεχή προσφορά στο παιδί μέσα από την καινοτομία στο σχολείο αποτυπώνονται στην γλώσσα και στο περιεχόμενο ενός βιβλίου…
– Άννα Διαμαντοπούλου – πρώην Υπουργός Παιδείας,
Πρόεδρος του ΔΙΚΤΥΟΥΗ δρ Μαριάννα Βιλδιρίδη πιστεύει βαθιά ότι το βάρος της εκπαίδευσης πρέπει να πέφτει στα πρώτα χρόνια του παιδιού, όταν ακριβώς η ψυχή του είναι εύπλαστη και το πνεύμα του δεκτικό. Με την εξαίρετη επιστημονική της συγκρότηση και το αξιοσημείωτο ταλέντο της να υλοποιεί και να συγκεκριμενοποιεί σε απλή και κατανοητή μορφή και τις πιο δύσκολες
έννοιες και γνώσεις έχει χαρίσει σε πολλές γενιές παιδιών και στους γονείς τους, από τη δεκαετία του ’90 και εξής, ένα πραγματικό έργο ζωής, ένα τεράστιο σε όγκο και ποιότητα υλικό μάθησης, έτσι όπως το υπαγορεύει πάντοτε η ελληνική πραγματικότητα, η ελληνική οικογένεια και η ελληνική παιδεία.Ένας από τους καρπούς της εργώδους αυτής φροντίδας και της βαθιάς μελέτης στην παιδαγωγική επιστήμη και την ψυχολογία υπό το πρίσμα της μοντεσσοριανής φιλοσοφίας είναι το νέο βιβλίο της δρος Βιλδιρίδη. Το περιεχόμενό του είμαι βέβαιος ότι μπορεί να αποτελέσει ένα πολύτιμο βοήθημα τόσο για τους εκπαιδευτικούς μας, όσο και για τους γονείς των μικρών παιδιών, καθώς και για όσους σχεδιάζουν τα μελλοντικά βήματα πολιτικής που αφορούν στην προσχολική εκπαίδευση.
______________________________________________________________________________________________________________________________________
Η Dr.Μαριάννα Βιλδιρίδη- Χατζητόλιου είναι Διδάκτωρ Παιδαγωγικής,επιστήμονας που αρίστευσε σε μεταπτυχιακές και διδακτορικές σπουδές,που εκπονήθηκαν στο Καπποδιστριακό Πανεπιστήμιο,στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο, στο πανεπιστήμιο της Σορβόννης και με υποτροφία στο πανεπιστήμιο του Μονάχου. Μοναδική κάτοχος Β. Ελλάδος της άδειας εκπαίδευσης στελεχών (εκπαιδευτικών,ιατρών ψυχολόγων, ειδικών θεραπευτών, φυσιοθεραπευτών, εργοθεραπευτών) για την κάλυψη εκπαιδευτικών αναγκών Αναπτυξιακής Αποκατάστασης & Ειδικής Αγωγής βάση του Μοντεσσοριανού μοντέλου Εκπαίδευσης από το Πανεπιστήμιο του Μονάχου – Internationalen Akademie fur Entwicklungs – Rehabilitation und Paediatrische Fortbildung
Πρόεδρος του Μουσείου Παιδιού και Παιχνιδιού-Συλλογή Dr.Μαριάννα Βιλδιρίδη που στεγάζεται σε κτίριο του Δ.Πυλαίας –Χορτιάτη ανοίγοντας έτσι στους νέους ανθρώπους νέους ορίζοντες και προοπτικές. Συλλέκτρια 50.000 παιχνιδιών κι αντικειμένων από τον κόσμο του παιδιού από τον 19ο αιώνα μέχρι σήμερα, μία από τις μεγαλύτερες και σημαντικότερες συλλογές παγκοσμίως στο είδος της. Τέως Πρόεδρος του Λαογραφικού κι Εθνολογικού Μουσείου Μακεδονίας-Θράκης επί 13 συναπτά έτη. Ιδρύτρια και διευθύντρια της Σύγχρονης Μοντεσσοριανής Εκπαίδευσης-Μαριάννα Βιλδιρίδη, ενός Σχολείου-Πολιτιστικού Οργανισμού ,το οποίο βραβεύτηκε και πήρε διαπίστευση ως Πρωτοποριακό Κέντρο Εκπαίδευσης απ ΄τη Γερμανική Ακαδημία του Πανεπιστημίου του Μονάχου. Συγγραφέας του πρωτότυπου και μοναδικού στο είδος του βιβλίου παιδί παιχνίδι παιδεία πολιτισμός. Επίσης έχει αναπτύξει μια πλούσια παρουσία σε όλα τα έγκριτα ΜΜΕ της χώρας όπως ραδιοφωνικές τηλεοπτικές εκπομπές και αρθρογραφία. Έχει διατελέσει μέλος Δ.Σ σε πολιτιστικούς οργανισμούς,φορείς συμβούλια,σωματεία κι οργανωτικές επιτροπές τόσο σε τοπικό όσο και διεθνές επίπεδο. Η πολύχρονη προσφορά της στον κοινωνικό στίβο ,το πλούσιο φιλανθρωπικό της έργο και η
πρωτοποριακή της δραστηριότητα τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό – της χάρισαν πολλαπλές διακρίσεις και βραβεία. Παράλληλα με το εκπαιδευτικό, κοινωνικό και πολιτιστικό της έργο καθώς και τις εθελοντικές της δράσεις στην Ελλάδα και το εξωτερικό , έχει προβάλλει την αξία του ελληνισμού σε πνευματικό και πολιτιστικό επίπεδο ,επιδιώκοντας να μεταλαμπαδεύσει στις ερχόμενες γενιές την ανάγκη διάσωσης της εθνικής συνείδησης και πολιτιστικής κληρονομιάς.SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΤΑ ΘΕΣΣΑΛΙΚΑ ΑΜΠΕΛΑΚΙΑ
Το έργο του Ν. Μουτσόπουλου για τα Θεσσαλικά Αμπελάκια είναι μια σπουδαία σύνθεση και καταγραφή όχι μόνο των αρχοντικών της ξακουστής ορεινής κωμοπόλεως κτισμένης επάνω από την κοιλάδα των Τεμπών, αλλά και της ιστορικής πορείας και της κοινοπραξίας της (Κοινής Συντροφίας), η οποία απετέλεσε πρότυπο λειτουργίας για τους μετέπειτα συνεταιρισμούς του ελλαδικού χώρου.
Το έργο με έκταση 100 περίπου σελίδων αποτελεί το προϊόν μιας εκτεταμένης και στοχευμένης επιτόπιας έρευνας, με καταγραφές και αποτυπώσεις του οικιστικού περιβάλλοντος της κωμοπόλεως και εν συνεχεία σχεδίαση των σπουδαιότερων αρχοντικών της.
Περιλαμβάνει πλούσια και πυκνά κείμενα, 52 φωτογραφίες από τον οικισμό και τα αρχοντικά του, όπως και τον εσωτερικό διάκοσμο τους (οροφογραφίες και διακοσμήσεις του.) Επίσης 49 γραμμικά σχέδια (κατόψεις, όψεις, τομές, αξονομετρικά σχέδια και τομές, σχέδια οροφογραφιών, κατασκευαστικές λεπτομέρειες), ελεύθερα σχέδια και απόγραφα επιγραφών, αλλά και σκαριφήματα ναών, τοπίων, ανθρώπινων μορφών, φιλοτεχνημένων με το μοναδικό ταλέντο με το οποίο ήταν προικισμένος ο συγγραφέας.
Πασχάλης Ανδρούδης
Επίκουρος καθηγητής Βυζαντινής Αρχαιολογίας και Τέχνης
Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας Α.Π.Θ.SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΟΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΚΑΠΠΑΔΟΚΩΝ
Στόχος του παρόντος βιβλίου είναι να παρουσιάσει την ιστορία της Καρβάλης/Gelveri της Καππαδοκίας (περιφέρεια Νίγδης στην επαρχία Ακσαράϊ) στο χρονικό διάστημα 1500-1925, μέσα από φωτογραφίες και αρχειακό υλικό. Η Καρβάλη συνδέεται με την περιοχή της Αριανζού, όπου γεννήθηκε και μόνασε ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, εμβληματική μορφή της Ορθόδοξης Εκκλησίας κατά την παλαιοχριστιανική περίοδο. Άλλωστε ολόκληρη η Καππαδοκία εξελίχθηκε σε ένα σπουδαίο μοναστικό κέντρο της Ορθοδοξίας και του Ελληνισμού, με αναρίθμητες εκκλησίες και μοναστήρια να είναι λαξευμένα στους μαλακούς βράχους της περιοχής.
Κυρίαρχος στην Καρβάλη ήταν ο βυζαντινός ναός του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου (κτισμένος ως σύνθετος σταυροειδής εγγεγραμμένος), ο οποίος επισκευάστηκε σε μεταγενέστερες περιόδους, ιδιαίτερα κατά τον 19ο αιώνα. Ο Ελληνισμός της Καρβάλης επιβίωσε και ήκμασε, ακόμη και σε δύσκολους χρόνους. Έκτισε εκκλησίες, σχολεία και συμμετείχε ενεργά στα δρώμενα του τόπου του, αλλά και στην Κωνσταντινούπολη, με την ίδρυση της Φιλεκπαιδευτικής Αδελφότητος Καρβάλης “Ναζιανζός”. Οι φωτογραφίες του τέλους του 19ου και των αρχών του 20ού αιώνα μαρτυρούν για την πρόοδο των Χριστιανών κατοίκων του Gelveri. Εικονίζονται η ανακαινισθείσα (1883) Ιερά Μονή των Αγίων Αναργύρων, το εγκαινιασθέν το 1891 Αρρεναγωγείο της πόλης, όπως και το νεοκτισμένο Λουκίδειο Παρθεναγωγείο (1915), μαζί με το εγκεκριμένο από την Υψηλή Πύλη (1912) σχέδιο προς κατασκευή του.
SKU: n/a -
Θεολογικά & Ιστορικά, Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
Οι συνέπειες της Άλωσης του 1204 στη λειτουργική ζωή και πράξη της Κωνσταντινουπόλεως
Θεολογικά & Ιστορικά, Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, ΠανεπιστημιακάΟι συνέπειες της Άλωσης του 1204 στη λειτουργική ζωή και πράξη της Κωνσταντινουπόλεως
Βασικό κίνητρο, για την απόφαση μου, να επιλέξω ως θέμα της έρευνας μου την περίοδο, που ακολούθησε την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως από τους Σταυροφόρους το 1204 και τις συνέπειες, απο αυτή είχε στη λειτουργική ζωή και πράξη του σκλαβωμένου ποιμνίου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, είναι η επιθυμία μου να ρίξω φως σε μια σκοτεινή και δύσκολη περίοδο της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως και την επίδραση, που αυτή είχε στη σύγχρονη λειτουργική πράξη.
Χωρίς αμφιβολία, πρόκειται για ένα μοναδικό θέμα, καθώς δεν υπάρχει στη λειτουργική βιβλιογραφία ένα έργο αποκλειστικά αφιερωμένο στη λειτουργική πράξη τα πρώτα χρόνια μετά την άλωση του 1204 και τις συνέπειες της στη λατρευτική ζωή των χριστιανών της παρηκμασμένης πρωτεύουσας της Βυζαντινής αυτοκρατορίας.
Πίνακας Περιεχομένων
Συντμήσεις
Πρόλογος
ΕισαγωγήΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ
Το Τυπικό της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας μέχρι την άλωση της Πόλης από τους Σταυροφόρους το 1204 – Τα γεγονότα της αλώσεωςΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ
Η Εκκλησιαστική Κατάσταση και η Λειτουργική Ζωή στην Κωνσταντινούπολη και την Ορθόδοξη Ανατολή μετά την άλωση του 1204ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ
Η Λειτουργική Πράξη της Ορθοδόξου Εκκλησίας μετά την ανάκτηση της Κωνταντινούπολης το 1261 και η επίδραση της στη σύγχρονη λειτουργική ζωήΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑSKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
George Sand: Η ιστορία της ζωής μου
Στο δωμάτιό μου, στην εξοχή, έχω το πορτραίτο της προγόνου μου στα νιάτα της. Δείχνει μια συγκλονιστική καλλονή να ποζάρει μπροστά στο ζωγράφο, μάλιστα μακιγιαρισμένη. Εξαιρετικά μελαχρινή, εντελώς αντίθετα από την ιδέα που έχουμε εμείς για τις βόρειες καλλονές. Τα μαλλιά της, κατάμαυρα σαν μελάνι, είναι δεμένα πίσω με αγκράφες με ρουμπίνια, ενώ το μέτωπο της, εντελώς λείο καιακάλυπτο, δεν έχει τίποτε το σεμνό. Μεγάλες και ακατάστατες τρέσες πέφτουνε πάνω στο στήθος της. Φορά την ίδια ρόμπα από χρυσό μπροκάρ καλυμμένο με πολύτιμα πετράδια και τον κόκκινο βελούδινο μανδύα με γούνα ζιμπελίνας που φορούσε οταν την βρήκανε μέσα στο φέρετρο. Παραδέχομαι πως αυτή η καλλονή με το σκληρό χαμόγελο δεν μού αρέσει, μάλιστα μετά την εκταφή το πορτραίτο μου φέρνει λίγο φόβο, το βράδυ, όταν με κοιτάζει με τα λαμπερά της μάτια. Μοιάζει σαν να μού λέει, «Με τι χαζομάρες, καημενούλα μου, εκφυλισμένο έκτρωμα της περήφανής μου ράτσας, ταλαιπωρείς το φτωχό σου μυαλουδάκι; Τι είναι αυτή η χίμαιρα της ισότητας που γεμίζει τα όνειρά σου; Ο έρωτας δεν είναι αυτό που πιστεύεις. Οι άντρες δεν θα γίνουνε ποτέ αυτό που ελπίζεις. Δεν φτιάχτηκαν για τίποτ’ άλλο παρά για να τους κοροϊδεύουν οι βασιλιάδες, οι γυναίκες και οι ίδιοι τους οι εαυτοί». Η πιο ζωντανή και μάλιστα η πιο θρησκευτική απ’ όλες τις προόδους του ανθρώπινου πνεύματος είναι, για να μιλήσω τη γλώσσα της δικής μου εποχής, η έννοια της αλληλεγγύης. Οι άνθρωποι όλων των εποχών την αισθάνονταν, είτε απόένστικτο είτε χάρη στην πνευματική τους διαύγεια […] Υπάρχει όμως κι ένα άλλοείδος προσωπικής δουλειάς, που τήν κάνουμε πιο σπάνια, και η οποία κατά τη γνώμη μου έχει εξίσου μεγάλη χρησιμότητα. Είναι το ν’ αφηγηθείς την εσωτερικήσου ζωή, τη ζωή της ψυχής, με άλλα λόγια την ιστορία του πνεύματος και της καρδιάς σου, με σκοπό την αδελφική διδαχή.
George Sand
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
Κοινωνική Θεωρία και Τουρισμός: Θρησκεία, Πολιτισμός, Πολυμορφικότητα
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, ΠανεπιστημιακάΚοινωνική Θεωρία και Τουρισμός: Θρησκεία, Πολιτισμός, Πολυμορφικότητα
Ο τουρισμός, όπως τον ξέρουμε στον σύγχρονο κόσμο, συνδέεται σε σημαντικό βαθμό με τις αλλαγές στις κοινωνικο-οικονομικές δομές που έλαβαν χώρα στον 20ο αιώνα. Η αλλαγή στην έννοια της περιήγησης ήταν τελικώς ενδεικτική μιας πιο ριζοσπαστικής αλλαγής στον πυρήνα του πολιτισμικού παραδείγματος και στην κατανόηση της ανθρώπινης εμπειρίας. Το τουριστικό ταξίδι έγινε μια πραγματικότητα που αγγίζει σήμερα μεγάλα πληθυσμιακά κομμάτια. Εμπλέκει αδιανόητο αριθμό ανθρώπων στον πλανήτη είτε με την ιδιότητα του επισκέπτη είτε με την ιδιότητα του οικοδεσπότη. Σε ποιο μέρος θα μπορούσε να πάει κανείς σήμερα και να συναντήσει έναν άνθρωπο που να μην γνωρίζει τί είναι ο «τουρίστας»;
Ο τουρισμός ως σύστημα και εμπειρία έχει μια ιδιαιτέρως δυναμική σχέση με το νεωτερικό πολιτισμικό παράδειγμα: επηρεάζεται από αυτό ως προς τις προτεραιότητες, τα μοτίβα, τις εκφάνσεις αλλά και επιδρά σε αυτό ως προς τις προοπτικές εκδίπλωσής του, τον τρόπο ζωής, τις επιλογές της ανθρώπινης δράσης. Συνεπώς, η κατανόηση του φαινομένου αυτού οδηγεί στη βαθύτερη κατανόηση του κόσμου μας και η ανάλυση των πυκνών συσχετίσεων του κοινωνικού κόσμου διαφωτίζουν καλύτερα το τουριστικό πεδίο. Είναι αναγκαίος λοιπόν ο διεπιστημονικός διάλογος στο πεδίο του τουρισμού. Ο διάλογος αυτός δεν νοείται ως μια παράλληλη ανάπτυξη ή πρόσθεση επιχειρημάτων από διαφορετικές επιστήμες αλλά ως ενεργή αναζήτηση όλων εκείνων των στοιχείων που συναρμόζουν την κοινωνική πραγματικότητα σε ένα δυναμικό και πολύτροπο πλέγμα. Στο πλαίσιο μιας συνεχούς και παγκόσμιας αλληλεπίδρασης διαφορετικοί παράγοντες διασυνδέονται εμφανώς ή αφανώς μεταξύ τους μέσα από την ανάπτυξη των τουριστικών δραστηριοτήτων: πολιτικοί θεσμοί σε εθνικό και διεθνές επίπεδο, οργανώσεις και πολιτιστικοί φορείς, θρησκευτικές κοινότητες, επιχειρήσεις, επαγγελματίες, μέσα επικοινωνίας και μετακίνησης, αλυσίδες μεταφοράς αγαθών και εμπορευμάτων. Ο ρόλος της σύγχρονης Κοινωνικής Θεωρίας σε αυτό το πλαίσιο είναι να αναδείξει τη σχέση του Τουρισμού και της Νεωτερικότητας, τον ρόλο της πολιτιστικής και της θρησκευτικής κληρονομιάς και τη δυναμική συσχέτισή τους σε αυτό το πλαίσιο.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
Τραγούδια – Έθιμα Μικράς Ασίας (Ιωνίας) και Σμύρνης
“Οι πολιτισμοί είναι τα μόνα μακρόπνοα πεπρωμένο που μπορούμε να ακολουθήσουμε χωρίς διακοπή μέσα από τις περιπέτειες και τα τυχαία περιστατικά της Ιστορίας”
Braudel
Το πολιτισμικά προϊόντα, δημιουργήματα ταξιδεύουν, διαχέονται μέσα στους αιώνες, στις χιλιετίες, χωρίς να γνωρίζουν σύνορα και κάθε λαός με την έννοια των ευρύτερων κοινοτήτων και της εντοπιότητας δανείζεται, προσθέτει, αφαιρεί, ενσωματώνει, προσαρμόζοντας τα αγαθά αυτά στα δικά του μέτρα και σταθμά.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
Η Νεότερη και Σύγχρονη Ελληνική Ιστορία στα σχολικά βιβλία της ελληνικής εκπαίδευσης: Η Διαχείριση της Ιστορικής Γνώσης στην Ελληνική Εκπαίδευση (πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια) 1830-1974 Α’ ΤΟΜΟΣ
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, ΠανεπιστημιακάΗ Νεότερη και Σύγχρονη Ελληνική Ιστορία στα σχολικά βιβλία της ελληνικής εκπαίδευσης: Η Διαχείριση της Ιστορικής Γνώσης στην Ελληνική Εκπαίδευση (πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια) 1830-1974 Α’ ΤΟΜΟΣ
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Πρόλογος
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
-Η Νεότερη Ελληνική Ιστορία (1204-1950)στη σχολική ιστοριογραφία (1830-1974)
Ι.Η διαχείριση της Ιστορικής Γνώσης στη σχολική Ιστοριογραφία. Η περίοδος της νεότερης ελληνικής ιστορίας (1204-1950)
ΙΙ.Μεθοδολογία Έρευνας και Ανάλυση Αντικειμένου
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ
-Αμφίρροποι Παραλληλισμοί .Η Αρχαιότητα και ο Νέος Ελληνισμός\
Ι Αναδρομή στο παρελθόν και Αναζήτηση του παρόντος
ΙΙ. Εσωτερικές και Εξωτερικές Αναταράξεις. Η ελλαδική εσωστρέφεια και οι Βαλκανικές προκλήσεις
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ
-Από το Ύστερο Βυζάντιο στο Νέο Ελληνισμό Δουλεία και Ελευθερία (1204-1821)
Ι. Από τους υστεροβυζαντινούς χρόνους στο ζόφο της δουλείας
ΙΙ.Ο βίος και οι αγώνες των Ελλήνων κατά την προεπαναστατική εποχή
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ
-Η Ελληνική επανάσταση στη σχολική Ιστοριογραφία
Ι.Η θεματογραφία του 1821 στη σχολική Ιστοριογραφία
ΙΙ. Πρότυπα Γεγονότα και Καταστάσεις κατά την επανάσταση του 1821 .Οι μαρτυρίες της σχολικής Ιστοριογραφίας
ΙΙΙ.Η Διακυβέρνηση του Ιωάννη Καποδίστρια και η Συγκρότηση του Ελληνικού Κράτους(1828-1833)
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ
-Ο Ελλαδικός και ο Ελληνικός Κόσμος (1833-1923). Από τον άγονο Αλυτρωτισμό στο σύγχρονο Ελλαδισμό
Ι.Η Βαυαρική Μοναρχία και το Όραμα της Εθνικής Ενοποίησης
ΙΙ.Εθνικές Εξάρσεις και βίαιες Προσαρμογές(1914-1923)
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ -Η Μετέωρη Πορεία του Ελληνισμού(1923-1950)
Ι.Η περίοδος του Μεσοπολέμου (1923-1940)
ΙΙ. Αρραγές Μέτωπο και Εμφύλιος Σπαραγμός (1940-1950)
ΕΠΙΛΟΓΟΣ – Η Νεότερη Ελληνική Ιστορία (1204-1950) στη σχολική Ιστοριογραφία του τελευταίου τετάρτου του 20ου αιώνα .Μια συνολική θεώρηση.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
Κοινωνιολογική Ιστορία του Ρεμπέτικου
Θεωρώ ότι κάθε κοινωνικό φαινόμενο που άπτεται της τέχνης, (όπως η μουσική, η ζωγραφική, το θέατρο, ο κινηματογράφος, ο χορός), που είναι τέχνη, που είναι έκφραση και επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων, συγκαταλέγεται στα πιο σύνθετα κοινωνικά φαινόμενα και μπορεί να ιδωθεί από πολλές πλευρές, από πολλές οπτικές γωνίες, ειδικότητες, και πάλι να μην εξαντληθεί, γιατί πάει πέρα απ’ αυτές, είναι άπιαστο, κυλάει και αλλάζει όπως η ίδια η ζωή, όπως τα βιώματα, που δεν μπορούμε να τα βάλουμε σε καλούπια και να πούμε ότι τα εξηγήσαμε, πήραμε το μήνυμά τους και τελειώσαμε μ’αυτά.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
Ποιοτικά Δεδομένα: Συλλογή, Μέθοδοι και Τεχνικές Ανάλυσης με Ανοικτό Λογισμικό
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, ΠανεπιστημιακάΠοιοτικά Δεδομένα: Συλλογή, Μέθοδοι και Τεχνικές Ανάλυσης με Ανοικτό Λογισμικό
Με το παρόν βιβλίο επιχειρείται μια εισαγωγική προσέγγιση στη συλλογή, επεξεργασία και ανάλυση δεδομένων ποιοτικής έρευνας με αναφορές στις πιο διαδεδομένες μεθόδους και τεχνικές του χώρου και χρήση συναρτήσεων λογισμικού ανοικτού κώδικα, και συγκεκριμένα της γλώσσας R. Πρόκειται για εξαιρετικά δημοφιλή και τεκμηριωμένη γλώσσα με πρόσθετες βιβλιοθήκες ειδικά ανεπτυγμένες για την αντιμετώπιση της εκρηκτικής διόγκωσης και ανοικτής διάθεσης μη δομημένων δεδομένων, κυρίως κειμένων και εγγράφων, αλλά και οπτικοακουστικών αρχείων αναρτημένων στο διαδίκτυο.
Ο Νικόλαος Δ. Κουτσουπιάς είναι Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Διεθνών και Ευρωπαϊκών Σπουδών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας με αντικείμενο Εφαρμοσμένη Πληροφορική και Ανάλυση Δεδομένων. (https://uom.gr/nk)
Για πρόσθετο υλικού του βιβλιου επισκεφτείτε: http://qdas.uom.gr/
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΠΤΗΝΑ ΚΑΙ ΘΗΛΑΣΤΙΚΑ: ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ
Το βιβλίο αυτό πραγματεύεται την προστασία των άγριων Πτηνών και Θηλαστικών στα πλαίσια των περιβαλλοντικών μελετών. Πρόκειται για τις μελέτες, οι οποίες είναι γνωστές και ως: Στρατηγικές Μελέτες Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων (ΣΜΠΕ), τις Μελέτες Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων (ΜΠΕ), τις Μελέτες Ειδικής Οικολογικής Αξιολόγησης (ΜΕΟΑ), τις Ειδικές Περιβαλλοντικές Μελέτες (ΕΠΜ), Μελέτες Εποπτείας κ.ά.
Η παρουσίαση των θεμάτων περιλαμβάνει το πλαίσιο εκπόνησης των περιβαλλοντικών μελετών. Ακολουθεί η περιγραφή των βασικών χαρακτηριστικών των συντελεστών του περιβάλλοντος και των χαρακτηριστικών της ανατομικής και της φυσιολογίας των Πτηνών και των Θηλαστικών, της ηθολογίας και των σχέσεων μεταξύ τους και με τους άλλους βιολογικούς και μη βιοτικούς συντελεστές του περιβάλλοντος (οικολογικά χαρακτηριστικά). Ακολουθεί η περιγραφή των θεσμοθετημένων απαιτήσεων συλλογής και επεξεργασίας των απαραίτητων πληροφοριών για τη διαμόρφωση των πορισμάτων των μελετών αυτών. Στη συνέχεια περιγράφονται οι μεθοδολογίες και τα προβλήματα των εμπειρικών ερευνών, οι τεχνικές διεξαγωγής των εμπειρικών ερευνών, τα προβλήματα που προκύπτουν κατά την εφαρμογή των θεσμοθετημένων προδιαγραφών, τα προβλήματα για την προστασία των Πτηνών και των Θηλαστικών και τέλος τα προβλήματα επάρκειας των διαθέσιμων στοιχείων.
Ιδιαίτερη έμφαση δίδεται στις τεχνικές δυνατότητες των διαθέσιμων μέσων και εξοπλισμού και στους περιορισμούς τους, οι οποίοι καθιστούν ανέφικτη την ικανοποίηση ορισμένων απαιτήσεων της νομοθεσίας μας (π.χ. τον προσδιορισμό κρίσιμων ενδιαιτημάτων για τα Πτηνά), επειδή στερούνται αξιοπιστίας κάποιες από τις πρακτικές των οποίων προβλέπεται η εφαρμογή όπως η χαρτογραφική απεικόνιση των διελεύσεων των Πτηνών με στοιχεία από οπτικές παρατηρήσεις.
Το βιβλίο εστιάζει στην ανάδειξη της ανυπαρξίας εκ των προτέρων καθορισμένων στόχων της πορείας της εξέλιξης. Ιδιαίτερα επισημαίνει ότι δεν υπάρχουν κάποιοι φυσικοί νόμοι ή δυνάμεις που να υποχρεώνουν την κατάσταση του περιβάλλοντος (ή των ζώων) να παραμένει ως έχει ή να μεταβάλλεται προς κάποιο προκαθορισμένο αποτέλεσμα. Ακολουθεί η επισήμανση της θεωρητικής και πρακτικής αδυναμίας πρόβλεψης της κατάστασης του περιβάλλοντος, η οποία τείνει να δημιουργηθεί λόγω των μεταβολών που προκαλεί η εξέλιξη. Στη συνέχεια παρουσιάζεται το περιεχόμενο της εξέλιξης και της συνεξέλιξης, συγκριτικά με τις απαιτήσεις του νομικού πλαισίου της χώρας μας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Φιλοδοξίες των συγγραφέων είναι η παροχή. χωρίς ιδεοληπτικές προκαταλήψεις. των κατάλληλων πληροφοριών για τη συλλογή και επεξεργασία στοιχείων για τα Πτηνά και τα Θηλαστικά, η αξιόπιστη επιστημονικά επεξεργασία των σχετικών θεμάτων, η υπεύθυνη ενημέρωση των στελεχών των υπηρεσιών του Κράτους και της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, αλλά και των λειτουργών της Δικαιοσύνης για τις δυνατότητες και τα προβλήματα των περιβαλλοντικών μελετών και της προστασίας του περιβάλλοντος γενικότερα, καθώς και να βοηθήσουν στον επαγγελματικό προσανατολισμό των νέων συναδέλφων.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΣΤΗ ΝΟΤΙΑ ΣΕΡΒΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣ ΕΩΣ ΤΟ ΜΕΣΟΠΟΛΕΜΟ
Μελέτες, Νέες ΚυκλοφορίεςΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΣΤΗ ΝΟΤΙΑ ΣΕΡΒΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣ ΕΩΣ ΤΟ ΜΕΣΟΠΟΛΕΜΟ
Η παρούσα μελέτη επιχειρεί να καταγράψει τις συνιστώσες της ελληνικής παρουσίας στον χώρο της Άνω Μακεδονίας (νότια Σερβία), σε μια χρονική περίοδο (1919-1930) που αφενός συμπίπτει με τη σερβική-γιουγκοσλαβική κυριαρχία (με την παρένθεση της ενιαύσιας γερμανοβουλγαρικής κατοχής στη διάρκεια του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου), αφετέρου υπολανθάνει της ιστορικής γραφίδας. Επειδή η έλλειψη επαρκούς βιβλιογραφίας είναι εμφανής , χρησιμοποιήθηκε κυρίως πρωτογενές αρχειακό υλικό. Μέσα από την παράθεση των ιστορικών αυτών ντοκουμέντων αναδεικνύονται οι συμπεριφορές των εμπλεκομένων μερών, δηλαδή του σερβικού παράγοντα, του ελληνικού κράτους, της εκκλησίας και των Ελλήνων της Άνω Μακεδονίας. Η αξιολόγηση αυτών των συμπεριφορών οδηγεί στην εξαγωγή πολύτιμων συμπερασμάτων, που οδηγούν στην πληρέστερη διαφώτιση της περιρρέουσας πολιτικής ατμόσφαιρας στον χώρο της βαλκανικής την περίοδο εκείνη, αναιρεί θεωρίες “αξόνων φιλίας”, αναδεικνύει την αβελτηρία και αφέλεια της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής, συμβάλλει στην σφαιρικότερη θεώρηση του μακεδονικού ζητήματος στη διαχρονικότητα του και επεξηγεί τα αίτια που συμπαγείς ελληνικοί πληθυσμοί, αγωνιζόμενοι μόνοι τους να διατηρήσουν την εθνική τους φυσιογνωμία και τον υψηλό τους πολιτισμό, οδηγήθηκαν στη συρρίκνωση και τον αφελληνισμό.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες, Πανεπιστημιακά
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΑ
Η έννοια της πολιτιστικής διπλωματίας, καταρχήν, ηχεί κάπως αδόκιμα στα αυτιά των Ελλήνων φοιτητών, που, όπως και το μεγαλύτερο μέρος της ελληνικής κοινής γνώμης, αγνοεί τη σημασία της. Apriori λοιπόν αναδύεται ένα οξύμωρο σχήμα, που προκαλεί όχι μόνο ακαδημαϊκό, αλλά και πρακτικό ενδιαφέρον. Ενώ λοιπόν η χώρα μας έχει να επιδείξει μία τρισχιλιάχρονη βαριά και πλούσια πολιτιστική κληρονομιά, γίνεται από την πρώτη στιγμή αντιληπτό ότι δεν έχει κεφαλαιοποιήσει αυτό το βαρύ φορτίο, προκειμένου να προωθήσει τις εθνικές της επιδιώξεις και να διαμορφώσει συνθήκες υπεραξίας στο πολιτικό και οικονομικό της σύστημα, αλλά και να σταθεροποιήσει το ρόλο της στο διεθνές επίπεδο.
Συνακόλουθα, η επαγωγικά γνωσιολογική προσέγγιση του ρόλου του πολιτισμού στην άσκηση εξωτερικής πολιτικής και διπλωματικών διαπλοκών αποτελεί αδήριτη ανάγκη. Μετά ταύτα, επιχειρείται αρχικά μία ιστορική αναδρομή, στην οποία περιγράφονται οι περιπτώσεις εκείνες που γνωστοποίησαν έγκαιρα στο αέναο διεθνές σύστημα, στη χρονική και χωρική του διαδρομή τη σημασία της πολιτιστικής διπλωματίας. Μέσα απ αυτό το αφήγημα, ανακύπτουν εννοιολογικές προσεγγίσεις για τη σχέση της με άλλα πεδία, όπως αυτό των διεθνών σχέσεων, της άσκησης πολιτικής, στις όποιες μορφές της (ήπια ή σκληρή ισχύς), για τη σύγκρουση των πολιτισμών. Μετά από την κατανόηση αυτής της πολυχρησιμότητας της π.δ. εξάγονται χρήσιμα συμπεράσματα όσον αφορά τους φορείς άσκησης της π.δ. καθώς και ποιοι είναι αυτοί που την ασκούν και από ποιους ασκείται. Σταχυολογώντας, μετά την πρώτη επαφή του αναγνώστη με τη θεματική του εγχειριδίου, έχει ήδη οδηγηθεί στη διαμόρφωση μίας γενικής, συνοπτικής, αλλά και σφαιρικής εικόνας του υπό πραγμάτευση αντικειμένου.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΟΙ ΤΕΧΝΗΤΟΙ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΙ
Την εποχή που κυκλοφόρησε, το 1860, οι «Τεχνητοί Παράδεισοι (Les Paradis Artificiels)» του Charles Baudelaire γνώρισαν αμέσως επαίνους. Ένας από τους σημαντικότερους Γάλλους συμβολιστές, ο Μπωντλαίρ έζησε μια βίαιη και τελικά τραγική ζωή, πεθαίνοντας εθισμένος στο όπιο το 1867. Αυτό το βιβλίο, μια απάντηση στις «Εξομολογήσεις ενός Άγγλου οπιοφάγου» του Thomas De Quincey, χρησιμεύει ως απομνημονεύματα των τελευταίων ετών του Μπωντλαίρ.
Σε αυτό το όμορφα επεξεργασμένο πορτρέτο των επιδράσεων του κρασιού, του οπίου και του χασίς στο μυαλό, ο Μπωντλαίρ αποτυπώνει τα ονειρικά οράματα που βίωσε κατά τη διάρκεια της ναρκωτικής έκστασης του. Αυτές οι ψευδαισθήσεις, άλλοτε εξαίσιες, άλλοτε ανησυχητικές, και οι αυταπάτες μεγαλείου που συχνά τις συνόδευαν, αποτελούν τους Τεχνητούς Παράδεισους, τους υπέροχους αλλά ψεύτικους κόσμους έκστασης που τελικά τον οδήγησαν στην καταστροφή.
Αντιπαραβάλλοντας τις επιπτώσεις του χασίς και του οπίου με αυτές του κρασιού, ο Μπωντλαίρ καταλήγει στο συμπέρασμα ότι «το κρασί εξυψώνει τη θέληση, το χασίς την καταστρέφει» και καθιστά αδρανείς όλους όσους το χρησιμοποιούν.
SKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
ΛΕΞΙΚΟ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ
… η όλη εμφάνιση και το περιεχόμενο του “Λεξικού” της Μαρίας Κωνσταντινίδου, απότελεί πρόοδο στην εκμάθηση της Μουσικής αυτής και πολύτιμο βοήθημα, με την σημείωση ότι κυκλοφορεί το πρώτο ιστορικά με πρωτοβουλία και έμπνευση της ιδίας. Εγώ με τα 50 χρόνια διδασκαλίας της Μουσικής αυτής, την συγχαίρω από μέσης καρδίας και προτρέπω αυτούς που ασχολούνται με τη μελέτη και έρευνα, εν γένει της Μουσικής, να το αποκτήσουν.
Χαρίλαος Ταλιαδώρος
Αρχων Πρωτοψάλτης-Οφφικιάλιος της ΜΧΕ
Δ/ντης της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της
Ιεράς Μητρόπολης ΘεσσαλονίκηςSKU: n/a -
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες
1922-2022 Ένας αιώνας μετά… Το προσφυγικό στοιχείο στην Έδεσσα: Τεκμήρια και Μαρτυρίες (Επετειακός Τόμος)
Μελέτες, Νέες Κυκλοφορίες1922-2022 Ένας αιώνας μετά… Το προσφυγικό στοιχείο στην Έδεσσα: Τεκμήρια και Μαρτυρίες (Επετειακός Τόμος)
Η ανά χείρας προσπάθειά μας δεν αποτελεί επιστημονικό έργο, αλλά κυρίως συλλογή βιωματικών αφηγήσεων. Φιλοδοξεί να αποδώσει τιμή στη μνήμη των προγόνων μας, που βίωσαν τα τραγικά γεγονότα που συνέβησαν πριν από εκατό χρόνια, τα οποία επικράτησε να ονομάζουμε Μικρασιατική Καταστροφή. Η Διδώ Σωτηρίου, αυτόπτης μάρτυρας των γεγονότων της Μικρασιατικής Καταστροφής του 1922, του δραματικού τέλους της «Μεγάλης Ιδέας» και του οριστικού ξεριζωμού των Ελλήνων από τα εδάφη που κατοικούσαν από την αρχαιότητα, γράφει: «Η πτώση της Κωνσταντινούπολης για το έθνος μας δεν είχε τόση σημασία, όπως αυτή η έξοδος του Ελληνισμού από ολόκληρη την Ανατολή». Δεν πρόκειται για μια απλή καταστροφή, αλλά για τον αφανισμό ενός ολόκληρου πολιτισμού, τον ξεριζωμό από τον τόπο που άνθησε και δημιούργησε μια μοναδική πρόταση ζωής. Τον τόπο από όπου ξεκίνησε η διάδοση του Ευαγγελίου. Στην Καππαδοκία, αλλά και σε όλη τη γη της Μικράς Ασίας, οι Πατέρες της Εκκλησίας μας εναρμόνισαν την κλασσική Ελλάδα με το Ευαγγέλιο του Χριστιανισμού και εδραίωσαν τη νέα θρησκεία. Στον ανά χείρας τόμο συμπεριλαμβάνεται χάρτης της Μικράς Ασίας από το Αρχείο Χαρτών του Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών, στο οποίο είμαστε ευγνώμονες για την άδεια χρήσης.
Περιεχόμενα
Μήνυμα Μητροπολίτη Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωήλ
Χαιρετισμός Δημάρχου Έδεσσας Δημ. ΓιάννουΑ. Τεκμήρια
1.Μακαριστού Μητροπολίτη Εδέσσης, Πέλλης Διονυσίου – Σελίδες Ημερολογίου
2.Ευαγγελίδης, Δημήτριος Ε.: Παλιές και νέες ονομασίες οικισμών στον Νομό Πέλλας
3.Ευαγγελίδης, Δημήτριος Ε.: Εγκαταστάσεις προσφύγων στην Έδεσσα (1913-1924)
4.Ισμυρλιάδου, Αδελαΐδα: Η εγκατάσταση και ενσωμάτωση των Μικρασιατών προσφύγων στην Έδεσσα – Μια πρώτη προσέγγιση
5.Καλιωτάκης, Στέφανος: Η μουσική ζωή στη Σμύρνη στα τέλη του 19ου αιώνα μέχρι το 1922
6.Κάππας, Αθανάσιος Εμμανουήλ: Χοροί της Μικράς Ασίας
7.Μερτζιάνης, Χαριζάνης: Χαλιά, Τριαντάφυλλα και οι άνθρωποί τους στην Έδεσσα
8.Πεταλωτής, Νικόλαος Η.: Τρίπτυχο με παράσταση της Παναγίας Γλυκοφιλούσας και Αγίων
9.Φανιόπουλος, Χριστόδουλος: Ο Αθλητισμός και οι αγώνες Σμυρναίων Αθλητών στη Σμύρνη αλλά και στην υπόλοιπη Ελλάδα
10.Φιλιππίδης, Τάσος Αθ.: Οι πρόσφυγες μετά τη μικρασιατική καταστροφή στην Έδεσσα – Ανταποκρίσεις των εφημερίδων 1922-1925
11. Φύλλο της εφημερίδας «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» (αρ.φ.4141, 30 Σεπτεμβρίου 1923, σ.2) –
12. Θεμελίωση του Α’ προσφυγικού συνοικισμού στην ΈδεσσαB. Μαρτυρίες
1. Βασίλης Αδραμιτιανός
2. Οικογένεια Ακάμπαλη Καραμαλάκη – Ξένος
3. Κιουπλιά Μικράς Ασίας
4. Κούκλαινα Ανατολικής Ρωμυλίας
5. Ιστορία ξεριζωμού των Αφησιανών
6. Ιορδάνης Παΐσογλου και Κυριακή Σεκέρογλου
7. Η σωτηρία της ψυχής Ιστορία της οικογένειας Βασιλείου Τοπάλογλου
8. Τζιμ Δε Γκρικ 1892-1968
9. Από την Τσαντώ της Σηλύβριας στη Σκύδρα του Ν. Πέλλας
10. Κιουπλιά – Οικογένεια Κώστα Γιαβανίδη
11. Αναστάσης Στάγκος ή Μεχμέτ Οτελτζί; Το χρέος
12. Η Φαναριώτισσα γιαγιά μου
13. Το γενεαλογικό δέντρο της οικογένειας Δημητριάδη
14. Διαμαντής Ιωάννης του Διαμαντή, από τη Βίγα Χωρίς ψωμί, χωρίς φαΐ
15. Αννίκα Ζουριλίδου, χήρα Παναγή Ταπιλιανού Ζωή μαρτυρική
16. Οι γιαγιάδες μου
17. Οικογένεια Ισμυρλιάδου
18. Κοσμάς Αγαπάλογλου
19. Στο ‘πα και στο ξαναλέω, μέσα στο Τσανάκαλε
20. Αραβησσός Καππαδοκίας – Περαία Πέλλας Θεόφιλος Πετρίδης
21. Χριστόφορος Κεραμιτζόγλου του Σάββα και της Χαρίκλειας
22. Η οικογένεια Τσολοπούλου από το Γενίκϊοι (Νεοχώρι) Χηλής Βιθυνίας
23. Οικογένεια Αρίσταρχου Κετσόγλου Διαδρομή Μουταλάσκη-Κωνσταντινούπολη-Αθήνα-Έδεσσα
24. Οικογένεια Κεχαγιά από τα Κιουπλιά
25. Ρωμιοί Πρόσφυγες από το Γενίκϊοι Χηλής Βιθυνίας
26. Διαδρομή Ζωής Κιουπλιά-Προύσα-Κρήτη-Αθήνα-Έδεσσα
27. Εκδίωξη από την Απολλωνιάδα Μ. Ασίας
28. Αραβησσός Ικονίου Μικράς Ασίας – Έδεσσα Διαδρομή δημιουργίας
29. Οικογένεια Κυανίδη εξ Αμάσειας
30. Η ιστορία της οικογενείας Αντωνίου Κ. Κυρμίζογλου
31. Διαδρομή Πολυδώριο (Burdur)-Έδεσσα Χωρίς Ανάσα
32. Ζωή σαν παραμύθι σκληρό
33. Προσφυγιά – Καβακλί, Γενίκϊοι (Νεοχώρι)
34. Μπουνάρμπασι
35. Ούτε σενάριο ταινίας Ικόνιο-Ρωσία-Λίβανος-Κύπρος-Έδεσσα
36. Οι Μικρασιάτικες ρίζες μου
37. Πατρίδα μου, Το Σαφράνι
38. Ιωάννης Παρασκευάς
39. Ξεριζώθηκαν, αλλά δεν ξέχασαν
40. Ένα χρέος που το οφείλουμε στους γονείς μας
41. Πολυχρόν-Κάλφας
42. Ανάθεμα τους αίτιους
43. Από την Πόλη στην Πέλλα
44. Η οικογένεια Αδαμαντίδη
45. Οικογένεια Παντελή Ταπαζίδη και Αικακτερίνης Μαυροπούλου
46. Λεβισιανή κόρη
47. Από την Αξό της Καππαδοκίας στη Χρυσή Αριδαίας Το οδοιπορικό της οικογένειας Γενίτσαρη
48. Η Ασημένια του Σαρίτογαν
49. Κασταμονή – Χαμένες Πατρίδες των Ελλήνων
50. Ζωή σαν παραμύθι
51. Οικογένεια Τσορμπατζόγλου Αναστάση
52. Οικογένεια Μικρασιατών 1ης γενιάς της Ολυμπίας και του Εμμανουήλ Φλαμπούτογλου
53. Μια αληθινή ιστορία…
54.Βιογραφία οικογενειών Ξενοφώντος Χαλκόπουλου και Μαρίας Χαλκοπούλου
55. Ακούσματα και αναμνήσεις – Οικογένεια Χατζηαντωνιάδη
56. Πατρίδα, η Μπίγα
57. Ιστορία του Αναστάσιου Χατζηαντωνίου
58. Ιστορία οικογένειας Χατζηαργυρίου
59. Μαρτυρία Βασιλείου Χατζηιωαννίδη, πρόσφυγα δεύτερης γενιάς
60. Από το Τσακήλι (Πετροχώρι) Ανατολικής Θράκης στο Παλαίφυτο ΓιαννιτσώνSKU: n/a
